Забываешь - а более молодые уже и совсем не представляют - до чего интеллектуально скуден был советский мир. Разумеется, можно повернуть мысль совсем иначе: в нем была возможность больше углубляться в имеющееся, доступная информация, знакомые образы мыслей могли прокручиваться куда тоньше и дольше - напоминая любую жесткую традицию, классическую ( Read more... )

"Сегодня смотрел в который раз альбомы Шагала и Клея. Очень они нежные. Периодически надо их смотреть, чтобы не зачерстветь. Как слышать вдруг по радио Моцарта".
Синявский А.Д. 127 писем о любви. Т. 2. С. 18.

"Там, в 19-м веке, уж очень крепок был внешний, видимый покров явлений, располагая к охоте устраиваться всерьез и надолго. Реализм, как художественное течение, не мало зависел от этого ощущения густой материальной "среды", в которой он жил и которой, представлялось, все исчерпывается. Просвечивающую действительность тогда можно было подсмотреть ( Read more... )

"Интересно было б писать перетекающей фразой, начатой в интонации одного человека, а кончаемой как бы другим, так чтобы она самим строением и развитием несла бы два лица, и они бы качались на ней, как на качелях, и увязывала бы и обнимала мир шире обыкновенных возможностей речи. Может быть, в этом приятность деепричастных наивностей, типа: " ( Read more... )

"В средневековых трактатах, затрагивающих вопросы эстетики, очень много говорится о пропорциональности вещей, которую средневековье восприняло у античности и твердит о ней постоянно, словно не замечая собственных диспропорций. Но пропорциональность, возможно, выступает здесь более не в виде соразмерности тела, как это было показано и описано в " ( Read more... )

Чутье - категория почти мистическая и, кажется, неисследования "за неуловимостью", но без него нет ни критика, ни литературоведа. У Синявского это было. В письмах, конечно, оно "цветет и пахнет". Но тут все просто: писал любимой женщине - и не дуре.

"...Собственно из "Карамазовых" вынес в дополнение к старому образу - ощущение, что Достоевский безусловно близок хлыстовству, ежели пользоваться этим словом не в осудительном, а в харктеристическом смысле. Хлыстовство - в отличие от Л. Толстого с его тяготением к рационалистическим сектам. Разлившаяся по Достоевскому ситуация одержимости ("бесы" ( Read more... )

"Что все-таки в нем ["Гамлете"] важнее - воззрения иль психология? Родство душ с разными взглядами (Лаэрт и Гамлет). Раньше вместе (острота положения, отсутствие вторичного, минимум), затем раздельно. Мысль вторична, и она разделяет. Не на этой ли основе впоследствии Лондон, Хемингуэй, Ремарк - деидеологизация быта, голый человек?"
Синявский А.Д. ( Read more... )

"Расчетливый у Пушкина - деспот, мятежник, Алеко. Узурпатор Борис Годунов. Карманник Герман. Расчетливый, все рассчитав, спотыкается и падает, не вызывая нашей жалости, потому что всегда недоволен (дуется на судьбу)".
Синявский А.Д. 127 писем о любви. Т. 1. С. 330.

"Может быть, за все сто лет по-настоящему верили в Бога лишь Чернышевский и Победоносцев. Да еще крепко верило неизвестное число мужиков и баб. Но эти еще не творили ни истории, ни культуры. Культуру творила кучка грустных скептиков, которые жаждали Бога, но лишь потому, что Бога у них не было".
Синявский А.Д. Что такое социалистический реализм? ( ( Read more... )